唐詩宋詞里的江山勝跡，至今依然是中國人寄托情感、凝聚認同的精神依憑。近年來，與詩詞相關(guān)的文旅融合新業(yè)態(tài)不斷涌現(xiàn)。跟著詩詞游歷山水，尋訪詩人足跡，體味詩心詩情，正日益受到人們歡迎。以詩詞豐富旅游內(nèi)涵、提升旅游價值，以旅游弘揚詩詞文化、推動詩詞傳播。詩旅融合成為以文塑旅、以旅彰文的新亮點，也是推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的有益實踐。
中華民族自古就把旅游和讀書結(jié)合起來，崇尚“讀萬卷書，行萬里路”。古人流傳至今的許多山水詩、邊塞詩，都是詩人游歷的文學成果。今天的詩詞旅游既是文化傳統(tǒng)的延續(xù)，也有著新的時代內(nèi)涵和表現(xiàn)形式。
一首“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，讓安徽涇縣的桃花潭景區(qū)引來無數(shù)游客；一首“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”，讓甘肅敦煌的陽關(guān)遺址走紅網(wǎng)絡(luò)；河南鞏義打造的“宋詞園”，已成為宋詞愛好者的打卡地，人們在移步換景間，感受著詩情畫意……這些例證都體現(xiàn)出，詩詞正在成為旅游業(yè)發(fā)展中的活躍因子。創(chuàng)造性地利用詩詞資源，有助于提升旅游目的地的文化品位和文化形象。一批詩詞文化景觀和詩詞創(chuàng)作研究傳承基地的相繼建成，更是豐富了詩詞主題旅游的載體，讓人們在游覽景區(qū)的同時接受詩詞文化的熏陶。在旅游需求日益多樣化、個性化、品質(zhì)化的背景下，詩詞旅游展現(xiàn)獨特吸引力，受到市場追逐和游客歡迎。
調(diào)研發(fā)現(xiàn)，當前詩詞旅游在需求旺盛的同時，也存在一些亟待重視和解決的問題。如，一些地方在對詩詞主題景區(qū)的推介中忽視價值引領(lǐng)和文化建構(gòu)，存在戲說歷史、消解歷史的傾向；一些地方的文旅部門和詩詞組織、詩詞愛好者群體少有互動、合力不足等。
今年以來，江西省文化和旅游廳、中國文化報社、中華詩詞學會等單位策劃并聯(lián)合實施“詩旅江西”文旅融媒體推廣活動，在打造優(yōu)質(zhì)詩旅線路產(chǎn)品、提升詩旅融合度上下功夫，取得一定成效，或可給我們一些啟發(fā)。
活動古今并舉，既邀請文化和詩詞領(lǐng)域?qū)＜遥苑窒頃男问缴钊胩接懡髟娕稍谥袊膶W史上的重要地位、江西革命詩詞的傳承發(fā)展等，提煉江西詩詞在人文、地理等意義上的標識性特征；也邀請當代詩人采風創(chuàng)作，走進九江、探訪景德鎮(zhèn)、漫步撫州，追慕陶淵明、湯顯祖等詩人墨客的風華。采風活動還通過短視頻、詩人唱和、現(xiàn)場文藝表演等形式，拉近與當?shù)厝罕姷木嚯x，呈現(xiàn)大美江西的魅力，也擴大活動在網(wǎng)絡(luò)上的影響力。據(jù)不完全統(tǒng)計，截至目前，“詩旅江西”“跟著詩詞游江西”相關(guān)活動的網(wǎng)絡(luò)話題點擊量超過1億，掀起了詩品江西、詩詠江西、詩旅江西的風尚。
我在參加“詩旅江西”文旅融媒體推廣活動的過程中，也對詩旅融合的廣闊前景有了更多思考和期待。旅游催生詩詞創(chuàng)作，詩詞豐富旅游資源；旅游可成為學習詩詞的途徑，詩詞亦可成為推介景點的招牌。將詩詞旅游作為一個系統(tǒng)工程來打造，需要進一步梳理詩詞文化脈絡(luò)，深挖詩詞文化內(nèi)涵，因地制宜推出詩詞主題的旅游路線及產(chǎn)品；需要推動詩詞文化與旅游深度融合，讓詩詞融入景區(qū)建設(shè)及其品質(zhì)提升，加快培育新體驗、新業(yè)態(tài)；需要賦予詩詞文化新的時代內(nèi)涵，組織引導當代詩人創(chuàng)作更多展現(xiàn)中華歷史之美、山河之美、文化之美的詩篇。
黨的二十大報告提出，堅持以文塑旅、以旅彰文，推進文化和旅游深度融合發(fā)展。不久前召開的全國旅游發(fā)展大會強調(diào)，旅游發(fā)展一定要以文化為魂，深入挖掘文化特色，引領(lǐng)旅游提升品位、豐富內(nèi)涵。在祖國大地豐厚的文化資源中找靈感、找源泉，在高質(zhì)量發(fā)展的時代大潮中找支撐、找動能，相信詩旅融合將會釋放更大活力，將會有更多優(yōu)質(zhì)詩旅產(chǎn)品涌現(xiàn)出來，豐富人們的精神文化生活。（作者為中華詩詞學會會長）
