專訪 | 許嵩,不媚俗,也不媚雅

2021-06-28 09:42:50來源:原創作者:王韻 許曉迪 吳舒霈

采訪進行到第十二分鐘,許嵩的話題突然從文學蹦到了油面筋。

 

學生時代,他就喜歡閱讀寫作,鉆研唐詩宋詞。那些青春的牢騷與有感而發,仍原封不動地躺在他的博客里。

 

“這種表達欲如果追根溯源,我覺得是天生的,沒有為什么,天然如此,是一種本能,很難在認知層面去思考原因。”許嵩說,好比他不喜歡吃油面筋,“討厭到一提起就想憤而離席的程度”。

 

一首歌也是如此,有人天然地喜歡,就有人天然地不喜歡,“不可能讓大家都理解你”,或者說,“文藝工作的一部分,就是被誤讀、誤解”。

 

新專輯《呼吸之野》里有一首《烏鴉》。歌的主角是一只烏鴉,背負著“不吉利”的標簽,“撲騰著倔強卻又分叉的羽翼”。“當我又降落這里,穿行在蠻荒森林,消解了莫須有的光環和罪名。”許嵩寫道,“轉眼就談不上年輕,也嚼透了一些道理,才相信,許多事沒有道理。”

 

自2006年出道,“許多事沒有道理”的道理,許嵩用了15年慢慢嚼透。今年,他35歲,依舊學生模樣,就連臉上的眼鏡也仿佛當年的那一副。


01 “酣暢地呼吸吐納”

 

許嵩的故事,可以溯源自一個古老的傳統——“棄醫從×”。

 

相比其他,棄醫從樂的人似乎更多一些。羅大佑出身醫生世家,竇唯在職高時學精神病護理,費翔在斯坦福大學念醫科,毛不易在杭州當男護士,周深去烏克蘭學牙醫。

 

還有許嵩。后來他在《別咬我》里唱:“如果是因為有心理的疾病,歡迎去安徽尋訪名醫Vae(許嵩的網名)。”

 

安徽合肥,“85后”許嵩的家鄉,多年后,他在武漢的東湖邊寫下《廬州月》:“三月,一路煙霞,鶯飛草長,柳絮紛飛里看見了故鄉。”

 

8歲那年,許嵩開始學習鋼琴和古典音樂,每天練兩個小時就“撤退”,不多彈一分鐘。高中課業重,他不再彈琴,3年后考上了安徽醫科大學。

 

學醫,看似一條前途似錦的道路,但在日復一日的背病理、學組織胚胎學、做各種實驗的時光里,許嵩反而更清晰地認識到,真正能給自己帶來力量的,似乎并不只是這些。

 

課余時間,他會回家彈彈琴,后來在網上自學了音樂制作軟件,開始嘗試創作;錄音的話筒是十幾塊錢買來的,編曲時音色多加載一些,電腦就死機;一些音頻設備的教材、說明書是全英文的,很多術語不懂,他就查各種資料,有時上論壇,發帖提問。

 

彼時的華語音樂圈,正發生一場漫長的革命。MP3逐漸取代磁帶和CD,網絡歌曲大量涌入,從《老鼠愛大米》《豬之歌》到《香水有毒》《QQ愛》……

 

2006年,許嵩開始在網絡上傳歌曲,3年后發行第一張專輯《自定義》,從作詞、作曲、錄音到發行,一人包辦,沒有公司包裝,沒有宣傳炒作,卻一舉闖進QQ音樂2009年度內地十大專輯。

 

這一年,許嵩23歲。那個時候,龐大的騰訊帝國尚未建立,那只戴著圍巾的矮胖企鵝在互聯網的著陸地,是“90后”的青春樂園。許嵩的聲音出現在每一個角落:打開同班同學的QQ空間,背景音樂是《玫瑰花的葬禮》加上一套華麗暗黑玫瑰皮膚;周末去網吧玩《天龍八部》,手機鈴聲跟著換成《半城煙沙》;花里胡哨的筆記本上,一筆一畫地抄下《清明雨上》《廬州月》《千百度》里的“中國風”歌詞。

 

在《灰色頭像》里,許嵩唱道:“打開了OICQ,聊天記錄停步去年的深秋。最后的挽留,沒有說出口。”“灰色頭像不會再跳動”,這是一代人青春的真實映照,也是我們邁向賽博世界時舊時代的溫情。

 

2011年,許嵩簽約唱片公司,發行了《蘇格拉沒有底》。他在博客中寫到它帶給自己的改變:“用音樂認識自己,而非用音樂讓他人辨識自己。”

 

“網絡歌手”標簽帶來的偏見和誤讀,始終在大眾輿論中原地打轉,許嵩的創作卻已經歷過幾輪變化。《全球變冷》寫城市的冷漠,《敬酒不吃》寫“酒桌文化”,《毀人不倦》寫隨意膚淺的愛情觀,《拆東墻》寫一個功名難成的唐朝小人物,回鄉繼承家業,卻被拆了酒館:“興也苦,亡也苦,青史總讓人無奈,更迭了朝代,當時的明月換撥人看。”

 

在實體唱片日漸式微的時代,《蘇格拉沒有底》獲得了23萬張的實體碟銷量,成為當年華語唱片銷售冠軍。此后多年,許嵩的歌曲霸榜各大音樂平臺,新作問世每每登上熱搜,演唱會門票,往往在10秒內售罄。

 

新專輯《呼吸之野》,用了兩年多的時間來制作,是他花費時間最長的一張作品。“當下的我們,習慣戴著口罩,安全地呼吸,可是這并不輕松。通過音樂,或許我們可以在精神世界里進入一片天然的原野,酣暢地呼吸吐納,真誠地交心。”

 

這是他的第八張專輯。其中有一首《萬古》,近乎獨白,講了兩只蝦短暫的生命史。這是一個瞬息萬變的時代,音樂旋生旋滅,速朽而不是萬古。各大榜單里,一半是網絡神曲,用15秒的洗腦旋律抓住聽眾耳朵;一半是偶像流量,以專業歌手難以想象的速度沖頂銷量冠軍。

 

這一切,似乎對許嵩沒有影響,他還是原來的步調,詞、曲、唱、編、制,各個環節一把抓,沉迷做菜養狗,不張揚、不炒作,開發了自己的APP Vae+,偶爾冒個泡。

 

“既不媚俗,也不媚雅。”對許嵩來說,這既是音樂追求,也是生活哲學。在《雅俗共賞》里,他唱得明白:“總在盼望,總在失望,日子還不都這樣;俗的無畏,雅的輕狂,還不都是一副臭皮囊。” 


02 “說相聲的人不需要解釋自己的包袱”

 

人民文娛:從2009年到現在,你出了8張專輯,這么多年怎么保持自己的原創欲望?

許嵩:雖然我很少用勤奮這個詞形容自己,但要說怎么保持創作,勤奮是很重要的部分。現在聊起來,100多首歌好像是一個小數字,但每一首歌背后,寫詞、寫曲、制作、演唱,都是無數的時間積累。第一,需要不斷壯大自己的實力,持續地學習。如果沒有足夠的底子,就算想勤奮,提筆也沒東西可寫,因為腦子已經空了。第二,用積極的心態保持對生活的敏感度。如果不能怡然自得,而是過得很消極,很麻木,創作也會受限。

 

人民文娛一首作品發表后,大家會有不同的解讀。作為創作者,你更希望得到共鳴者,還是不一樣的反饋?

許嵩:一個作品被發表出來的時候,它的解釋權就留給聽眾了,作者的創作意圖應當退居二線。而且一個有內容的作品,應當既讓人有所思考,又能給予解答。問題和答案同時產生在其中,作者不需要給出一個標準答案。事實上,你的解釋會破壞掉你花費精力做出來的作品所營造的想象空間。就像一個說相聲的人,觀眾還沒笑,先給大家解釋一下包袱在哪兒,那是一種自我破壞。

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